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Cinquante jours après Pâques

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Célébrée cinquante jours après Pâques , cette fête marque la descente de l’Esprit-Saint sur les apôtres généralement représenté par des langues de feu . Les apôtres reçoivent la force de l’Esprit-Saint pour annoncer l’Evangile à tous les peuples . C’est le début de la communauté chrétienne . Cette fête est très suivie à Medjugorje et de nombreux pèlerinages sont organisés . Dans ses messages, la Reine de la Paix aime employer le mot «  apôtres » lorsqu’elles s’adresse à ceux qui suivent ses messages . Elle mendie notre collaboration afin que la paix advienne sur la terre.

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En voyant le Seigneur, les disciples reprennent vie

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« Le temps pascal trouve en cette solennité de la Pentecôte, son accomplissement. Pour mettre en lumière l’unité de cet événement du salut, l’Évangile nous ramène au “premier jour de la semaine” (cf. Jn 20, 19), c’est-à-dire à ce jour nouveau où Jésus ressuscité apparaît aux disciples en leur montrant « ses mains et son côté » (v. 20). Le Seigneur révèle son corps glorieux, précisément ses plaies, les blessures de la crucifixion. Ces signes de la Passion, plus éloquents que tout discours, sont transfigurés : Celui qui était mort vit à jamais. En voyant le Seigneur, les disciples, eux aussi, reprennent vie : ils s’étaient enfermés dans le Cénacle, remplis de peur, mais Jésus y entre malgré les portes fermées et les comble de joie. Il passe à travers notre mort, ouvre le tombeau et l’ouvre en grand là où, pour nous, il n’y avait plus d’issue. À son geste, le Christ joint la parole : « La paix soit avec vous » (v. 19) ; et aussitôt après, il souffle sur les disciples le Saint-Esprit. Le Ressuscité est plein de vie : après avoir manifesté la vie du corps, en tant que vrai homme, il donne celle de Dieu, comme Fils aimé du Père, devenu pour nous frère et Rédempteur. Dans ce même cénacle où il a institué l’alliance nouvelle et éternelle, Jésus répand l’Esprit : le lieu du repas et de la trahison se transforme et, de tombeau des Apôtres, devient pour toute l’Église la motrice de résurrection. C’est pourquoi la Pentecôte est une fête pascale et la fête du corps du Christ, que nous sommes par grâce. » ( Extrait )

Homélie du Pape Léon XIVen la Basilique Saint-Pierre , Dimanche 24 Mai 2026